15. peatükk – Lahtilaskmine ja “kiindumatus”

Ma ütlesin eelmises peatükis, et “lahtilaskmine ei toimu alati ainult sellest, mida me ei taha või mis meile ei meeldi, vaid ka sellest, mida me tahame ja armastame”.

See võib kõlada nii, nagu peaksid loobuma kõigest, et saada liblikaks, mis muudaks liblikaks saamise paljude inimeste jaoks palju vähem atraktiivseks. Kuid see ei ole tõsi. Luba mul siis selgitada “lahtilaskmist” veidi lähemalt; ja nagu tavaliselt, vaatame kõigepealt, mis see ei ole….

“Lahtilaskmine”, mida mõnikord nimetatakse “mitteseotuseks” või “kiindumatuseks”, on mõiste, mida võib leida kõigis suuremates religioonides kinosaalis; ja nagu vaja, on seda muudetud ja väänatud nii, et see ei toimiks Inimtäiskasvanute jaoks, kes seda proovivad.

“Lahtilaskmine kui vabanemine soovidest ja seega ka kannatustest on oluline põhimõte või isegi ideaal Bahá’í usus, budismis, kristluses, hinduismis, judaismis, džainismis, kabbalas ja taoismis….. Budistlikes ja hinduistlikes religioossetes tekstides väljendatakse vastupidist mõistet kui upādāna, mida tõlgitakse kui “kiindumust”. Kiindumust, s.t suutmatust praktiseerida või omaks võtta lahusolekut, peetakse peamiseks takistuseks rahulikule ja täisväärtuslikule elule. Paljud teised vaimsed traditsioonid samastavad eraldatuse puudumist pideva mure ja rahutusega, mida tekitavad soovid ja isiklikud ambitsioonid. 1

“Üks zen-budismi kõige olulisematest õpetustest on sõltumatus. Sõltumatuse õpetust võib olla lihtne mõista, kuid seda ei ole lihtne praktiseerida. Sellegipoolest on väga oluline kultiveerida sõltumatust, kui tahame elada rahulikku ja õnnelikku elu pidevas muutuste maailmas….. Meie maailm on ihaluste maailm. Iga elusolend sünnib ihast ja püsib ihaluste kombinatsioonina. Me oleme sündinud oma isa ja ema vahelisest ihast. Siis, kui me siia maailma ilmume, kiindume me paljudesse asjadesse ja muutume iseenda ihade allikateks. Ihade kaudu tekitame me kiindumusi. Igale ihale vastab kiindumus soovitud objekti vastu. Näiteks oleme kõige silmatorkavamalt seotud oma kehaga. Kui keegi ähvardab keha, muutume ärevaks ja püüame seda kaitsta. Me naudime füüsilisi mugavusi ja meelte kaudu saadavat. Seega oleme tugevalt kehaga seotud. Aga kui me mõtleme sellele kiindumusele, siis näeme, et see on potentsiaalne kannatuste allikas.” 2

Üks peamisi põhjusi, miks see kontseptsioon ei toimi, on see, et see põhineb hinnangul – hinnangul, et iha on “halb” ja iha puudumine on “hea”. See sisaldab ka vastupanu soovile; ja nagu paljud teised on märkinud, on soovide puudumise soovimine iseenesest juba soov.

Tõsi on see, et soovides ei ole midagi “valesti” ja pole mingit põhjust neile vastu seista või püüda ilma nendeta elada. Me oleme vabad soovima kõike, mida iganes me tahame. Meie soovid teevad elu huvitavaks ja põnevaks. Probleem algab alles siis, kui me hakkame ennast siduma nende soovide täitumisega. Teisisõnu, sa ei saa olla seotud oma soovide realiseerimise või saavutamisega, nii et see, kas sa realiseerid või saavutad oma soovid või mitte, ei mõjuta sinu õnne või meeleseisundit. See ei ole soov, millest tuleb vabaneda; vabaneda tuleb kiindumusest soovi täitumisse.

Ma võin hästi ette kujutada, et Buddha teadis seda ja õpetas seda, kuid tema järgijad kas ei mõistnud seda või ei suutnud seda teha. Nii et nad viisid fookusesse eraldumise “soovist”, mitte soovi täitumise saavutamise kiindumusest. Nagu eespool tsiteeritud…

“Igale soovile vastab kiindumus soovi objektile.”

Ei, ei, ei! Kiindumus ei ole seotud soovi endaga vaid soovi täitumisega! Kõik kannatused tulenevad sellest, et oleme kiindunud soovide täitumisse ja oleme pettunud, kui soovid ei realiseeru vaatamata meditatsioonile, palvetele, visualiseerimisele ja raskele tööle. Kannatused ei ole tingitud soovist endast.

Jed McKenna ütleb seda väga lihtsalt…

“Kõik seosed unistustega on tehtud energiast. Seda energiat nimetatakse emotsiooniks. Kõik emotsioonid, nii positiivsed kui ka negatiivsed, on kiindumuse väljendused.” 3

Mul võib olla ükskõik kui palju soove, millega ma ei ole seotud. Näiteks on mul suur soov ehitada 65-jalane purjekatamaraan 4, kus ma saaksin oma päevi veeta liblikana ookeanidel purjetades, sukeldudes ning nautides vaalade ja delfiinide seltskonda. Kuid ma ei ole seotud selle soovi täitumisega; see sõltub täielikult sellest, mida minu Lõpmatu Mina tahab, et ma kogeksin. Samuti ei ole mul katamaraani saamise plaani, eesmärki ega tegevuskava, ning ma ei tee ka midagi muud, et püüda seda ellu viia, kui vaid seda, mis mind hetkel köidab. Ma lihtsalt lõbustan end selle sooviga, unistan sellest, naudin paadi kujundite joonistamist ja olen uudishimulik, kas minu universumi lained voolavad selles suunas.

“Ükski vaimne õpetus, mis räägib lahtilaskmisest, ei ole õigustatud seda tegema. Ükski neist ei räägi sellest. “Kasvatage distantseerumise tunnet,” öeldakse. Eraldatuse tunne? Milliselt planeedilt nad on pärit? Neil ei ole mingit ettekujutust, mida tähendab eraldatus. Tundub, et nad räägivad sellest, et sa ei sooviks enam BMW-d või härra Õiget. Proovi eralduda sellest, mida sa armastad! Sellest, mis sa oled! Kõigest sellest, mis iseloomustab sinu kuulumist inimkonna hulka! Ja see on alles algus.” 5

***

Väga lühidalt öeldes võib end kellegi või millegi suhtes “kiindunuks” pidada, kui see keegi või miski võib mõjutada sinu tundeid. Teisisõnu…

…sa oled seotud teise inimesega, kui midagi, mida ta teeb või ütleb, määrab sinu õnne või selle puudumise.

…sa oled millegi külge kiindunud, kui see peab olema “õige”, et sa tunneksid end “õigesti”.

…sa oled seotud ego vale kihiga, kui see määratleb, kes sa arvad, kes sa oled.

Lahtiütlemine, mis meid kõige rohkem huvitab, on lahtiütlemine nendest ego kihtidest, mis on viinud väärarusaamani sellest, kes me tegelikult oleme, ja see lahtiütlemine toimub automaatselt, kui me teeme oma vaimset autolüüsi ja avastame, kes me ei ole. Me ei pea aktiivselt püüdlema ega harjutama eraldamist; need valeidentiteedi kihid lihtsalt langevad maha, ehk eemaldatakse sibulast ja visatakse prügikasti. Kui me teel selle poole, kes me tegelikult oleme, avastame, kes me ei ole, siis eraldume selle protsessi käigus nendest identiteetidest. See ongi lahtilaskmine.

“Sa võid unustada lahtilaskmise…. Sa paned vankri hobuse ette. Lahtilaskmine ei ole vabanemise võti, see on kõrvalsaadus.” 6

***

Üks paljudest imelistest kingitustest, mida teised Mängijad on elus mulle teinud, juhtus siis, kui olin viiekümne viie aastane ja armusin naisesse, kes peagi hakkas käituma nagu mu ema. Esimest korda oma elus lubas ta mul põhjalikult uurida, millised sidemed mul ikka veel olid mõlema mu vanemaga, kuigi nad olid sel ajal juba surnud. Ütlematagi selge, et need ei olnud meeldivad mälestused. Tegelikult nutsin ma peaaegu iga päev terve aasta jooksul, kui ma seda osa oma lapsepõlvest läbi töötasin.

Lisaks sellele, et ma armastasin teda, kiindusin sellesse naisesse väga, nii et minu enesetunne sõltus täielikult sellest, mida ta iga päev iga minut tegi või ütles. Sõltuvus oli nii halb, et kui ta ei suudelnud mind hommikul hüvasti jättes täpselt õigesti, olin ma laastatud ja mu päev oli ruineeritud.

See oli Al-Anoni programm 7, mis aitas mul neid kiindumusi murda. Al-Anon ei õpeta, et sa pead lahkuma alkohoolikust, keda sa armastad, vaid et sa võid temast ja tema alkoholismi mõjudest lahku lüüa, teda endiselt armastada, temaga koos elada ja olla õnnelik, hoolimata kõigest, mida ta teeb või ütleb. Kui ma suutsin oma vanematest ja oma kihlatust eralduda, ei sõltunud minu õnn enam sellest, mida ta ütles või tegi või kuidas ta mind suudles, ning ma hakkasin seda naist tingimusteta armastama.

Seega, kui ma räägin “lahtiütlemisest”, ei tähenda see, et pead loobuma millestki muust kui oma kiindumusest. See ei tähenda, et sa ei saa jätkata kellegi armastamist; see tähendab, et sa ei ole enam sõltuvuses sellest armastusest ega ka sellest inimesest. See ei tähenda, et sa ei saa jätkuvalt soovida oma elus toredaid asju; see tähendab, et sinu elurõõm ei ole seotud nende toredate asjade omamisega. See ei tähenda, et sa ei saa enam oma lemmiksöögist koos hea klaasi veiniga täielikku naudingut leida; see tähendab, et sinu õnn ei sõltu sellest, kas sa saad seda või mitte.

See tähendab koopast ja oma kaasvangidest lahti laskmist, et kogeda, mis on väljaspool koobast. See tähendab, et tuleb lasta lahti kinost, Inimlastest ja Inimtäiskasvanutest, et leida, mis on tõsi ja kes sa tegelikult oled.

“Ärkamisprotsess näeb välja, nagu oleks tegemist ego hävitamisega, kuid see ei ole tegelikult korrektne. Sa ei saa kunagi täielikult vabaneda egost – valeminast – niikaua, kui sa elus oled, ja see ei ole oluline, et sa seda teeksid. Olulised on need emotsionaalsed sidemed, mis kinnitavad meid unenägude seisundisse; mis hoiavad meid paigal ja annavad meile tunde, et oleme osa millestki reaalsest. Me saadame energeetilised niidid ego sõlmpunktist välja nagu juured, et siduda end unenägude seisundiga, ja et sellest eralduda, peame need katkestama. Emotsiooni energia on meie elujõud ja elujõu hulk määrab emotsiooni jõu. Võta emotsioonist energia välja ja mis jääb alles? Steriilne mõte. Koorik. Selles mõttes on seotusest vabanemine tõepoolest ärkamisprotsess, kuid sellised sidemed ei ole see, mis meil on, vaid see, mis me oleme.” 8

Mõtle sellest nii… selleks, et muutuda liblikaks, peab vastne loobuma oma kehaga seotud kiindumusest, maapinna tunnetamisest, mida mööda ta roomas, lehtedest, mida talle meeldis süüa, 4000 lihasest, mida ta omas, karvadest, mida ta kasutas kaitseks jne. Kuid nendest kiindumustest lahti laskmine on seda väärt, kui lõpptulemuseks on liblikas oma erksate värvide, kerge keha, lendlevate tiibade ja lillenektari suurepärase maitsega.

Olla vastne on imeline kogemus; liblikaks olemine on täielik vabadus.

***

Oma Enlightenment Trilogy teises raamatus Spiritually Incorrect Enlightenment, edastab Jed McKenna ühe õpilase, nimega Julie, vaimse autolüüsi kirjutisi….

“Minu meeled kummitavad, mu mõtted kummitavad. Mind kummitab, mind riivab, mind vaevavad deemonid! Minu ema on siin! Minu sündimata lapsed on siin. Minu tulevik on siin, minu unistustes. Kõik, kes mulle midagi tähendavad, head või halvad, meeldivad või ebameeldivad, on siin. Kuidas need kõik kokku sobivad? Kuidas ma neid kohe ei näinud? Loomulikult on nad siin. Siin nad ongi. Minu ülemisel korrusel, muud kohta ei ole. See, kas neil on reaalses maailmas füüsilised vasted või mitte, on minu jaoks tähtsusetu, nagu ka see, et ma võin olla reaalses maailmas tõeline inimene, on nende jaoks tähtsusetu. Tajumine on reaalsus. Mind valdavad minu enda arusaamad; mitte asjad ja inimesed, tulevik ja minevik, vaid minu arusaamad neist. Need on minu sidemed, minu kiindumused. Võib-olla olen ma tegelikult vaid kõigi nende seoste, nende hirmuäratavate igatsuste ja püüdluste summa. Mis on ikkagi kiindumus? See on uskumus, see on kõik. Ükskõik kui tugev, kuid lihtsalt uskumus. Ja jah, Jed, ma tean: Ükski uskumus ei ole tõene. Pliiats on vägevam kui mõõk, eks ole, Jed? Sa kirjutasid mõõgast, kuid see oli lihtsalt metafoor. See on pliiats. Vaimne autolüüs on pliiatsi jõud, mis on mõistuse jõud, jõud näha, selgelt näha. Jah, ma tapan need inimesed, kes elavad minu mõtetes. Ma tapan nad, nähes selgelt, millised kinnitused neid siin hoiavad. Ma näen nüüd neid seoseid. Ma näen, millised emotsioonid on töös, ja ma hakkan neid nägema, mis nad on. Ma hakkan aru saama, millest see iseenese vangla tegelikult koosneb.” 9

***

Ma loodan, et nüüd on selge, mida sul tuleb teha, kui läbid oma kookonis igapäevast elu, töötades esmalt läbi kõik füüsilised või emotsionaalsed ebamugavused, mis tekivad sinu suhtlemisel teiste inimeste ja maailmaga “seal väljas”, ning seejärel otsides, et leida ja lasta lahti valedest teadmistest ja emotsionaalsetest kiindumustest, mis on moodustanud kihi kihi järel sinu ego, määratledes, kes sa arvasid, et oled, kuni sa avastad, kes sa tegelikult oled.

“Väline otsimine on vaid üks osa loost. Teine osa on sisemine osa; aeglane, valus enese koorumine, kiht kihi, tükk tüki haaval. Vaimne enesepuhastus. Mõned isiksuse kihid kukuvad lihtsalt maha, mõned rebenevad pikkade ribade või lõtvade tükkidena ja mõned tuleb hoolikalt, piinarikkalt; kirurgiliselt eemaldada. Kõigest, mis minust oli aastakümnete jooksul saanud, pidin nüüd lahti saama. Kõik, mis ma tegelikult olin, oli usk, nii et kõik, mida ma uskusin, pidin nüüd mitteusutavaks tegema. Minu uus maailm oli külm ja särav ja aus, kuid mu vana meel oli ikka veel täis eluaeg kogutud uskumusi ja arvamusi, valeteadmisi ja emotsionaalseid kiindumusi – kõik see kahjulik praht ja mürgised jäätmed, millest ego koosneb – see kõik pidi minema. See on protsess ja võtab aega. Maailm võib hävineda hetkega, kuid enese ära põletamine võtab pisut kauem aega. Selle jaoks ei ole pommi. Ei ole olemas ühtegi ilusat ladinakeelset fraasi või sanskriti mantrat, mis hävitaks iseennast kiiresti või valutult. Ei ole mingit äratundmist või arusaamist või ilmutust, mis pühiks võltsisiksuse hetkega minema. Need, kes väidavad, et nad ärkasid hetkega, on kõige enam eksinud…

“See peaks nüüd olema lihtne mõista, et tõelist ja täielikku vaimset õpetust saab edasi anda kolme sõnaga [Kes ma olen?], samas kui need, mille dekrüpteerimiseks on vaja terveid raamatukogusid ja leegioni halli habemega õpetlasi, suudavad tekitada ainult üha rohkem pimedust ja segadust. Nüüd peaks olema selge, et ei ole olemas koheseid valgustumise juhtumeid, et ärkamine ei ole üheainsa ilmutuse tulemus, vaid pikk ja vaevarikas teekond, kus iga samm ise on pikk ja vaevarikas teekond. Nüüd peaks olema ilmselge, et kõik dogmad, uskumused, doktriinid ja filosoofiad on rangelt unenäolised nähtused, millel puudub iseseisev eksistents tegelikkuses. Nüüd peaks olema lihtne vaadata ükskõik millist õpetajat või õpetust, ükskõik millist raamatut, ükskõik millist vaimset või religioosset väidet ja kohe teada selle täpset ja kindlat väärtust. Nüüd peaks olema lihtne vaadata iga sisemist mõtet, uskumust ja emotsiooni ning eksimatult teada, mis on reaalne ja mis kujuteldav. Nüüd peaks olema selge, et selle üle, mis on tõde ja mis vale, ei ole kohta aruteluks ega arvamuste esitamiseks. Erinevus on absoluutne: Tõde on olemas. Ebatõde ei ole.” 10

***

Roberti protsess ja vaimne autolüüs. Ma isiklikult ei tea teiste skautide kaudu ühtegi muud protsessi, millest ma tean kindlalt, et need toimiksid sinu muutumisel liblikaks. Aga muidugi võid alati vabalt välja mõelda oma protsessi, kui arvad, et oled leidnud midagi “paremat”. Ma hoiatan sind, et pea meeles, et mis tahes protsess, mis on välja töötatud kinosaalis, ei toimi kookonis, lihtsalt seetõttu, et see põhineb valedel eeldustel (näit. filmid on reaalsed). Nüüd on kõik vastupidine, nii et oleks targem mitte proovida mingit protsessi kookonisse kaasa tuua.

Lisaks sellele peab iga protsess, mille sa kookoni sees välja mõtled, sisaldama teatud spetsiifilisi elemente, nagu…

…tunnistamine, et ei ole olemas objektiivset, sõltumatut reaalsust “seal väljas” ja kogemus, mida sa töötled, ei ole reaalne.

…kõigi hinnangute, uskumuste, arvamuste ja hirmude leidmine ja neist lahti laskmine.

…hologrammi sees olevale isikule, kohale või asjale määratud energia äravõtmine, katkestamine või väljalülitamine.

…tunnustuse väljendamine inimestele, kohtadele ja asjadele sinu hologrammis nende rolli eest sinu protsessis ja sinu Lõpmatule Minale tema loomingu eest.

…identifitseerimine ja eemaldumine ego kihtidest, mis on loodud kinokülastuse ajal, alati eesmärgiga leida tõeline vastus küsimusele “Kes ma olen?”.

Lisaks sellele peab iga protsess toimuma ühepoolselt ja üksi; see tähendab, et see ei saa sõltuda sellest, kas keegi või miski teine väljaspool sind ütleb või teeb midagi. Sina algatad ja juhid protsessi, sõltumata sellest, mida keegi teine sinu kogemuse kohaselt teeb. Keegi teine ei pea midagi muutma; sa lihtsalt muudad oma reaktsiooni.

Samuti tasub korrata ja rõhutada, et kuigi sa võid Roberti protsessi peas läbi viia, toimib vaimne autolüüs hästi ainult siis, kui sa selle päriselt üles kirjutad. Probleem, kui teed asju oma peas, kui tegemist on sinu hirmude ja ego kihtidega, seisneb selles, et ego, mida ähvardab tema hävitamine, hakkab vastu võitlema, leides viise, kuidas õigustada oma hirmu, petta sind, et sa arvaksid, et leitud ego kiht on tõene ja vajalik, millest kinni hoida. Nii et kui sa üritad oma protsessi välja mõelda, pead leidma viisi, kuidas seda oma peast välja saada, kehtestades füüsilise distantsi enda ja selle vahel, mida sa vaatad.

Kes teab? Sa võid tõepoolest tulla välja uue protsessiga, mis võib olla kasulik ka teistele, kui sa otsid uut teed üle Kaljumägede. Siis võid sellest raamatu kirjutada! Samal ajal on Robert Scheinfeldi ja Jed McKenna protsessid nüüdseks tõestatud, nii et me teame, et need toimivad, ja see ütleb juba midagi. Vaid kahe aastaga olen näinud selliseid tulemusi, kasutades seda Robert’i protsessi ja Jed’i vaimse autolüüsi kombinatsiooni, samas kui paljud inimesed veedavad terve elu mediteerimise ja visualiseerimisega, kuid ei saavuta siiski kunagi midagi. Nagu öeldakse mõnes 12 sammu programmis, see toimib, kui sa töötad selle kallal, ja see on seda väärt.

***

Kui sa rakendad end usinalt ja ustavalt, ükskõik millise töötava protsessi sa valid, võin sulle öelda, kuhu sa jõuad.

Sa loobud kõikidest hinnangutest kõigi ja kõige üle. Sa ei näe enam midagi “head” või “halba”, “paremat” või “halvemat”, “õiget” või “valet”, “head” või “kurja”.

Sa lased lahti kõigist uskumustest, mida sa kunagi hoidsid, sealhulgas uskumusest, kes sa arvasid end olevat.

Sinu arvamused lakkavad olemast ja neid ei asendata.

Sa kaotad oma elust hirmu, sealhulgas hirmu surma ja mitteolemasolu ees, teades, et kõik on täiuslik täpselt nii, nagu see on, ja et kunagi ei ole midagi, mida karta.

Lühidalt, siis saab sinust…

…mitte midagi – täielikult realiseerunud mitte-mina, 11 nagu teised on seda nimetanud – mitte midagi peale rõõmu ja tunnustuse ja olemise rahulikkuse.

“Tõesti, ma ei ole saavutanud midagi täieliku valgustatusega,” ütles Buddha.

Liblikas ei ole midagi; ja nagu liblikas, oled sa lõpuks vaba – vaba hinnangutest ja uskumustest ja arvamustest ja valeteadmistest ja ego kinnitustest; vaba draamast ja konfliktidest ja valust ja kannatustest; “vaba lendama, lendama ära, kõrgele ära, aidaa.”

  1. Wikipedia – Detachment / Non-attachment ↩︎
  2. Thich Thien-An. Zen Philosophy, Zen Practice, pp. 104-112 ↩︎
  3. McKenna, Jed. The Enlightenment Trilogy ↩︎
  4. Cachalote.org ↩︎
  5. Julie’s spiritual autolysis in The Enlightenment Trilogy ↩︎
  6. McKenna, Jed. Ibid. ↩︎
  7. Wikipedia – Al-Anon (eesti keeles) ↩︎
  8. McKenna, Jed. Ibid. ↩︎
  9. Julie’s spiritual autolysis in The Enlightenment Trilogy ↩︎
  10. McKenna, Jed. Ibid. ↩︎
  11. Giles, James. Mitte-mina teooria: Hume, budism, ja isiklik identiteet – “Mitte-mina teooria laseb minal jääda sinna, kuhu ta on langenud. Seda seetõttu, et mitte-mina teooria ei ole üldse teooria minast. See on pigem kõigi selliste teooriate kui olemuslikult vastuvõetamatute tagasilükkamine.” ↩︎